生辰八字查询计算器

1、功能简介

本系统是最新开发的四柱八字排盘系统，具有以下特色功能：

1）支持古今中外任意时间、任意地点的八字排盘。

2）采用真太阳时排盘，准确度更高。

3）默认采用“立春”换年柱，也可以自行设定其他节气换年柱。

2、八字排盘原理

以公历1990-09-12 10:00出生的男性为例，详述八字的推排过程。

第1步：排年柱

年与年的分界线是立春，在每一年的立春之前出生的，就是上一年的年干支，如果是每一年的立春日后出生，就是本年的年干支。例如1990年是庚午年，1990年的立春在阳历2月19日，如果是2月19日前出生的就是己巳年，2月19日后出生的就是庚午年。

查年柱一般有2种方法：
  ①查看万年历，比如你只知道是公元1990年生，而不知道这一年农历叫什么年，那么上网搜索万年历，就知道这一年是庚辰年了。
②没有万年历的，可以自己排出一张六十花甲表，然后根据当年的干支和自己的虚龄反推上去，也可得出结论。

第2步：排月柱

推算月份要结合节气，二十四节气和月份之间的对应关系如下。

推月要严格以节作为界限，在本月的节之前出生的，用上个月的干支，在本月的节之后出生的，用本月的干支。公历1990-09-12，查万年历可知，【立秋】节是阳历8月8日，【白露】节是9月13日。出生的日期过了【立秋】但没有过【白露】，所以要用立秋这个月份的干支，立秋对应的是七月，知道是七月后，求月份的干支有2种方法：

方法一：查万年历。由万年历可知，农历7月立秋这个月份的干支是：甲申。

方法二：年上起月法，这个方法也叫五虎遁。 农历每个月份的地支是固定的，但月份的天干却不固定，要经过一定的推算才能排出，地支和月份的对应关系如下：

农历正月的地支永远是寅，二月的地支永远是卯.....依次类推。知道地支之后，就要用【年上起月法】推算天干了，年上起月法口诀如下：

甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头，
丙辛必定庚发起，丁壬壬位顺行流，
更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。

第一句话【甲已之年丙作首】，意思是说：如果年柱的天干是【甲】或者【己】，那么这一年正月的天干就是【丙】，再结合上面的表格，正月对应的地支是【寅】，就可以推出甲、己年的正月份的干支是：丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰.....依次类推

例如：公历1990-09-12，年柱是：庚辰，对照上面的口诀【乙庚之年戊为头】，庚年的正月是戊寅，二月是己卯.....一直推到农历七月是甲申，这样就确定了1990年农历七月的干支。

第3步：排日柱

日柱是没办法通过月柱推导出来的，排日柱的唯一方法，是去查询万年历。可以通过网上或者书本上的万年历查询。

第4步：排时柱

排时柱没法查询万年历，只能根据口诀来推算，由日柱干支推算时柱干支的方法，叫日上起时，也叫五鼠遁，口诀如下：

甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发？壬子是真途。

十二时辰的地支，是固定不变的，时辰和地支的对应关系如下：

例如某人出生于公历：1990-09-12 10:00，10:00属于巳时，对应的地支是巳。

知道地支之后，再用上面的口诀来推算天干，例如某人出生于公历：1990-09-12 10:00，已知日柱是【庚辰】，根据口诀【乙庚丙作初】，十二时辰的天干由丙开始，干支分别是丙子、丁丑、戊寅......一直推到辛巳，即知10点巳时对应的干支是辛巳。

通过上面几步的推算，就确定好了年、月、日时的干支，分别是：【庚午】年，【甲申】月，【庚辰】日，【辛巳】，一共是8个字，称为八字。

3、排十神

十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象，用来批断人的命运特征。

因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，每种再分阴阳，所以有十神。同性为偏，异性为正。

1）生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印。

2）同我者为比劫。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。

3）我生者为食伤。同性为食神，简称食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。

4）我克者为才财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。

5）克我者为杀官。同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。

根据以上规则，可以定出如下的十神查询表：

十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。

4、排大运

1）确定大运排列的顺和逆

大运是用干支表示的，根据四柱中的月柱来推算。阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排。(所谓阳年阴年，是指四柱中年干的阴阳而言。阳干为：甲、丙、戊、庚、壬;阴干为：乙、丁、己、辛、癸)每十年行一步大运，一般排八步大运。

如某阳年生男子(或阴年生女子)，大运顺行，其月柱为戊寅，那么此人所走的第一步大运即为月柱戊寅的下一个干支，即己卯，此己卯大运管十年时间，十年之后，再交入第二步大运，亦即己卯的下一个干支庚辰，庚辰大运亦管十年，然后依次循进。

又如某阴年生男子(或阳年生女子)，大运逆行，其月柱为戊寅，那么此人所走的第一步大运即为月柱戊寅的上一个干支，亦即丁丑，此丁丑大运管十年时间，十年之后，再交入第二步大运，亦即丁丑的上一个干支丙子，丙子大运亦管十年，然后依次循进。

在本文的例子中，年干是庚，庚属阳，阳年生男子的大运顺序，从月柱开始，依次为：乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰

2）起大运的岁数

一年有二十四个节气，分为十二节和十二气，每月有一个节、一个气。由于气处于两节中间，因此亦被称为中气。推算大运，要以节来推算，不能用气来推算。从出生之日起(当天不算，从下一天开始数1天)，顺行大运者顺数到下一个节为止，逆行大运者倒数到上一个节为止，计算其间一共有多少天，然后换算为起大运的岁数。

换算方法：
①、3天=1年(即1岁)
②、1天=1年/3=12个月/3=4个月
③、1小时=1天/24=4个月/24=4×30天/24=5天
④、1个时辰=2小时=10天
⑤、不足1年的四舍五入。(如4岁零8个月=5岁)

从1990-09-12 10:00开始顺数到下一个节，即1990-10-8 21:13寒露节，时间差是26天11小时13分。根据上面的换算方法
①、3天=1年(即1岁)，26÷3=8余2天，即8年。
②、1天=1年/3=12个月/3=4个月，2天就是8个月
③、1小时=1天/24=4个月/24=4×30天/24=5天，11小时折算就是55天
④、1个时辰=2小时=10天，13分钟是0.11个时辰，折算出来大概是1天
上面的时间全部加起来是8年9个月26天≈9岁，因此此人的起运岁数是9岁，9岁开始行大运乙酉、19岁行大运丙戌、29岁行大运丁亥....

5、排小运

小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数，是用来补大运之不足，但不如大运重要。本例子是9岁开始行大运，9岁之前是行小运。小运也是用干支表示的，根据四柱中的时柱来推算,阳男阴女顺排，阴男阳女逆排。起小运是以虚岁为准，有一年算一年。

本例子为阳男阴女，应该顺排，从时柱辛巳顺推，1岁（壬午），2岁（癸未），3岁（甲申），4岁（乙酉），5岁（丙戌），6岁（丁亥），7岁（戊子），8岁（己丑）

6、排流年

流年，又称流年太岁，因每年的干支是轮流变化的，故名流年。一流年就是平时我们说的一年。例如，2020年是甲子年，甲子即为当年的流年，其中甲为流年天干，子为流年地支。

7、身强身弱分析

7.1、身强身弱的理论意义

日主是指日柱天干，以日主作为“自我”，代表己身；相对于日干，其他七个字则构成了日主所在的“环境”。所谓吉凶贵贱的征验，本质上就是命局中日主跟它所在的环境之间相互作用的结果。在八字结构中，日主（自我）跟它所处的环境（由其他七字构成）若是融洽的话，也就是说环境对日主是支持的，这样，日主跟环境便构成了一幅美好和谐的图景，那自然就是“好命”；若日主跟环境不融洽，或者根本是冲突的，那命就很难言善了。一个十分重要的判断指标，就是指日主在命局中的自身状态，即身旺，还是身弱。

在八字命理古籍中，经常可见关于强弱的论述，例如《渊海子平》中《继善篇》说：

人禀天地，命属阴阳；生居覆载之内，尽在五行之中。欲知贵贱，先观月令乃提纲。次断吉凶，专用日干。三元要成格局，四柱喜见财官。用神不可损伤，日主最宜健旺。····取用凭在生月，当推究于深浅；发觉在于日时，要消详于强弱。

《论日为主》说：

以日为主，大要看日加临于甚度：或身旺，或身弱；又看地支有何格局，金木水火土之数。后看月令中金木水火土，何者旺？又看岁运有何旺，却次日下消详。非此是拘之一隅之说也。

7.2 、身强身弱的算法

此排盘系统采用的判断方法如下：

1）将八字的干支五行属性归为两大类：一类称为“日主同方”。它包括日主本身，跟日主同样的五行（“同我”），以及生日主的五行（“生我”）。跟日主同类的五行，或是生助日主的五行，当然跟日主是站在同一条阵在线，体现着日主一方的力量的。另一类则称“日主异方”。它包括克日主的五行（“克我”），日主所克的五行（“我克”），以及日主所生的五行（“我生”）。克日主者，当然是日主的敌对势力；我克者和我生者，也都是要消耗我的能量的，因此，它们都属于日主的对立面——日主异方。图示如下：

 

 

在计算双方的五行数量时，要同时考虑天干（天元）、地支（地元）、藏干（人元），例如下面这个八字：

	年柱	月柱	日柱	时柱
干造	甲 戌	丁 卯	丙 午	癸 巳
藏干	戊辛丁	乙	丁己	丙戊庚

统计结果如下表：

同方	异方
日主：丙火(2) 甲木（1） 卯木（1） 乙木（1) 丙火（2） 丁火（3） 巳火（1）	癸水（1） 戊土（2） 戌土（1） 己土（1） 辛金（1） 庚金（1）
合计：10	合计：7

2）根据下列“五行四时用事”对每个五行的强弱进行调整。比如，同样是木，春天的木和秋天的木，其强弱程度就大不一样。

#	木	火	土	金	水
春	旺	相	死	囚	休
夏	休	旺	相	死	囚
秋	死	囚	休	旺	相
冬	相	死	囚	休	旺
季	囚	休	旺	相	死

以上表格中的“季”，是指辰、戌、丑、未四个月的最后十八天，一共72天。“春”是寅卯月，以及辰月的前十二天；“夏”是指巳午月，以及未月的前十二天；“秋”是指申酉月，以及戌月的前十二天；“冬”是指亥子月以及丑月的前十二天。春、夏、秋、冬、四季各占72天。

不同状态的五行分值表如下：

#	旺	相	休	囚	死
分值	1.66	1.33	1	0.66	0.33

休位于五种状态的中间，因此要赋予休1分，代表一种中和的状态，再以此为基准对其他四种专题的分值进行调整。

3）比较双方的力量，便可以得到一个日主强弱状态的大致的评估。

计算公式：同我/异我=日主得分。在上面的例子中，同我得分为20，异我得分为36，日主得分=20/36=0.6，分值在1左右说明日主力量均衡，分值小于1说明日主弱，分值大于1说明日主强。

8、喜用神分析

子平八字论命的技法有很多，根据所采用的技法，喜用神也可以分为格局喜用神和调候喜用神。

8.1、格局喜用神

如果使用的是格局法，就要取格局的喜用神，相关的古籍是《命理约言》《子平真诠》。

例如，你的八字格局是“正官格”，那就围绕这个“官”进行扶抑，例如财能生官，财星对官星就起到了扶的作用，即“逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官”，这样取出来的喜用神是十神。

8.2、调候喜用神

如果使用的是的调候法，就要取日主喜用神（也叫十干喜用神），相关的八字古籍是《穷通宝鉴》。

例如，你的日干是“甲”，根据出生的季节不同，对“甲”木进行扶抑，他的本质是根据日主的强弱，对日主进行扶抑。例如水能生木，天干壬、癸都属水，这样取出来的喜用神是十个天干。

此排盘系统具备分析这2种喜用神的功能。

9、八字排盘知识

9.1、什么是八字

八字，即生辰八字，将出生日期的年、月、日、时分别用两个字来记录，一共有八个字，故称为称为八字。它的本质是一种历法，是用天干和地支来记录日期的一种历法，称为干支历。八字使用的干支历是使用天干地支来记录太阳运行位置的历法，只和太阳有关，和月亮无关。它干支历的的核心有2大要素：月建、二十四节气。

1） 月建

一年有12个月，每个月可以用数字来表示，1月、2月、3月…12月；也可以用12个地支来表示，按照顺序依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。数字和地支的顺序对应关系如下。

所谓的月建，就是指定每个月对应哪个地支。先秦三代的皇帝有改正朔的传统，新皇帝以颁布命令的方式，决定1月对应哪个地支，如果1月对应地支“子”，就称为“1月建子”。为了显示出自己作为皇帝的“正统、改正”之意， 1月也叫“正月”。例如周朝的时候，正月建子，殷朝正月建丑，夏朝正月建寅。现在我们用的干支历，是继承自夏朝，采用的正月建寅，12个月和地支的对应关系如下：

相关链接：什么是天干地支、六十甲子

2）二十四节气

月份从1到12这个数字咱们都认识，就是一个顺序数字。但十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这又是怎么得来的呢，这其实是由24节气决定的，现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道（地球绕太阳旋转的轨道）上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节或者气，地支和节气的对应关系如下表：

从上面这个表可以看出，十二地支和二十四节气有固定的对应关系，每个月的划分是以“节”为分界线的，例如过了“大雪节”，就是子月，当过了“小寒节”就是丑月，依次类推。十二个月走完之后，就又是下一年了，记录年份的干支要更换成另外一个，这样不停的往复循环。在这样往复循环的过程中，十二个月的地支是首尾相连重复的，像一个圆环一样，到底以那个月作为一年的开始呢？这就是前面我们讲的“月建”，如果以“寅”作为正月，那么卯月就是2月，辰月就是3月…

相关链接：24节气知识

9.2、八字换年柱时间

以“寅”月作为正月，这是皇帝的行政命令，并不符合太阳实际的运行，从太阳的运行规律而言，实际上“子”月是一年的开始，于是就有立春换年柱、大雪换年柱、冬至换年柱的争论。比如下面这些文章，都说的很在理：

正确排八字四柱方法（大雪换年柱）
立春换年柱？未必未必！
通常八字命例否定冬至换年柱

这些探讨各有各的道理，很难断定对错，笔者认为，以寅月作为正月，这是皇帝颁发的行政命令，是为了符合人民习惯的“春夏秋冬”四季顺序，满足农业生产的需求。假如在中国海南省，那里四季如春，“春夏秋冬”四季不分明，正月建“寅”就没法体现出春季的意义了。说的再极端一点，当北半球中国的在冬天11月建“子”的时候，此时在南半球的澳大利亚正是夏天，“子”所代表的冬天、寒冷的五行之意，在澳大利亚就完全失去了原本的含义。因此八字这种算命的方法，其理论在北半球的中国是说得通的，如果用来给南半球出生的人算命，就要斟酌其可行性了。

从这个角度来看，只要符合当地“春夏秋冬”的顺序，用任意一个节来换年柱都可以，就是不能以中气换年柱。干支历是一种历法，历法来源于天文，但不能和天文划等号。24节气是太阳的轨道的天文现象，冬至的确是二十四节气之首，如果要把这种天文现象转化成历法，还必须结合“月建”才行，月建在中国古代的天文学中，是明确以节来划分的，因此不能使用中气作为月的划分界线，因为“冬至”属于中气，所以同样的也不能使用“冬至”作为划分年柱的标准，则有会导致一年的首位两个月，有半个月属于上一年，半个月属于下一年，很显然，任何一个设计历法架构的人，不会采用这种设计方案。

9.3、《五虎遁》《五鼠遁》与干支历的历元起点

有人认为，根据《五虎遁》口诀，没有“甲子年、甲子月、甲子日、甲子时”这的八字存在。实际上《五虎遁》口诀正是根据干支历的历元“甲子年、甲子月、甲子日、甲子时”推导出来的，如果没有这个历元，《五虎遁》口诀也将不存在。今做如下表，其原因一目了然。

左边红色的文字是年柱，右边黑色的文字是月柱。使用干支来记录时间，60个干支是循环重复使用的，例如1984年的干支是“甲子”，1985就是下一个干支“乙丑”年，60年后的2044年就是最后一个干支“癸亥”，到了2045年又从“甲子”开始重复循环， 60年循环一次。月份的干支也是同样如此，从“甲子”到“癸亥”重复循环使用，60个月循环一次。

《五虎遁》中的“甲己之年丙作首”，意思是说，如果年柱的天干是“甲”或者“己”，正月月柱的天干就是“丙”，因为正月建“寅”，所以正月的干支是“丙寅”。在图片中蓝色线框标识的，就是“甲子”年和“己巳”年的月份干支，这两年的12个月份干支之所以完全相同，是因为60个干支循环排列的导致的，为了方便记忆这种规律，这才有“甲己之年丙作首”这句口诀。如果正月不是建“寅”，而是建“子”呢，很显然甲子年的正月就是甲子月了，这就是《五鼠遁》的口诀了。